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  • 清代宗教文化中的儒释道三教

    处。僧众110792人,尼众8615人,合计118907A(平均下来各寺不足2人)。乾隆初四年(1736—1739),礼部先後发度牒34万张,可见僧尼迅速膨胀:而太虚在《整理僧伽制度论》中估计,清末...

    金泽

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05242679301.html
  • 点燃一束性别伦理宗教改革的火苗——“宗教文化与性别伦理”国际学术会议纪实

    专题演讲   第一日专题演讲是由Mano Mettanando Laohavanich博士(慈喜博士)发表〈第一次结集对尼众的压制〉。慈喜博士为国际佛教界中的杰出人士,以其著述以及对巴利三藏(...

    纪录:释德涵、释传法

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08365779659.html
  • 峨眉山 山势雄伟 隘谷深幽 飞瀑如帘

    门人。峨眉山佛教音乐丰富多彩,独树一帜。   全山共有僧尼约300人,寺庙近30座,其中著名的有报国寺、伏虎寺、清音阁、洪椿坪、仙峰寺、洗象池、金顶华藏寺、万年寺八大寺庙。尼众修行的寺院有伏虎寺、...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15595986305.html
  • 谈“参学”

    长者善知识,是我们很大的福报。   我们应将我们成长的心得与经验,整理成资料,分享教中同道。如法师以《四分比丘尼戒经汇编》及律学讲座供养教中尼众姐妹,这是很辛苦的成长过程。当年法师对戒律有疑惑,却遇...

    昭慧法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11344689843.html
  • 贵州佛教的经典、教义、教规、节日

    )不妄语;(5)不饮酒;(6)不涂饰香;(7)不歌舞观听:(8)不坐高广大床;(9)不非时食;(10)不蓄金银财宝。正式受戒的僧人,有二百五十条戒律;而正式受戒的尼众有三百四十八条戒律,叫作具足戒。 ...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045792783.html
  • “藏传佛教与社会主义社会相适应课题”学术研讨会综述

    则从个案调查入手,以宗教的社会、文化、信仰等层面,探讨了作为社会成员和宗教操持者的藏传佛教尼僧如何适应当代社会,以及作为其表现形式的尼众道场、法事仪轨、寺院经济等如何与藏族世俗社会相互作用的问题。作者...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08021495240.html
  • 索达吉堪布:弟子规讲解 第七课

    宝严厉批评了尼众:“你们每次讲考,声音小到什么也听不见;问话时,也是低着头喃喃自语,这实在有点过分!”所以,不管是男众、女众,平时讲话要清晰明了,该说的要表达清楚。当然,不该说...

    索达吉堪布

    弟子规|孝道|弟子规

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/10374396998.html
  • 索达吉堪布:弟子规讲解 第十课

    到最后关头,才匆匆忙忙去做,这样急于求成很容易出错。尤其是成办一些大事,麦彭仁波切在《君规教言论》中说,要有充分的时间和精力,时间短了不行。比如我们修建尼众大经堂,若要求一年内必须完工,这绝对不可能,...

    索达吉堪布

    弟子规|孝道|弟子规

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/02/09351597001.html
  • 戒律与人间净土的建立

    )例如天与长者之女──法与童女的出家因缘那样,其父自始至终都要逼她嫁  人,佛陀知道她于不久即将证得三果不还及四果阿罗汉,故派尼众之中神通  第一的莲华色阿罗汉,代表前去为她受戒。后在大婚之日,供...

    圣严法师

    |圣严|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/0753021197.html
  • 见他色美,起心私之

    娼妓或是做戏子。奸宿寡妇或出家的尼众,败坏别人的品行志节,在地狱中要受苦八百劫,才能够脱离地狱投生为羊或是猪,供人宰杀;又过了八百劫,才能够再得人身,做哑吧或是聋子,或是五官四肢不全残废的人。而以卑乱尊...

    了凡弘法学会译整

    |戒淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/2213333603.html